تبلیغات
ایثــــــــار و شهــــــــــادت
ایثــــــــار و شهــــــــــادت
دفاع مقدس
منوی اصلی
مطالب پیشین
موضوعات وبلاگ
کارنامه عملیات ها
جنگ دفاع مقدس
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
نظرسنجی
بیشترین علاقمندی شما در این وبسایت؟












آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
درباره ما

« ای حیات! با تو وداع می‌کنم. با همه زیبائی‌هایت ؛ با همه مظاهر جلال و جبروت ؛ با همه وجود وداع می‌کنم ، با قلبی سوزان و غم آلود به سوی خدای خود می‌روم ، و از همه چیز چشم می‌پوشم.... ای پاهای من! می‌دانم شما چابکید ، می‌دانم که در همه مسابقه‌ها گوی سبقت را از رقیبان ربوده‌اید ، می‌دانم که فداکارید ، می‌دانم که به فرمان من مشتاقانه بسوی شهادت، صاعقه‌وار به حرکت در می‌آیید. اما من آرزوئی دارم ، من می‌خواهم که شما به بلندی طبع بلندم به حرکت درآیید ، به قدرت اراده آهنینم محکم باشید ، به سرعت تصمیمات و طرحهایم سریع باشید ؛ این پیکر کوچک ، ولی سنگین از آرزوها و نقشه‌ها و امیدها و مسئولیت‌ها را ، به سرعت مطلوب ، به هر نقطه دلخواه برسانید . در این لحظات آخر عمر آبروی مرا حفظ کنید ، من چند لحظه بعد به شما آرامش می‌دهم ، آرامش ابدی ! دیگر شما را زحمت نخواهم داد. دیگر شب و روز شما را استثمار نخواهم کرد ، دیگر فشار عالم و شکنجه روزگار را بر شما تحمیل نخواهم کرد ، دیگر به شما بی‌خوابی نخواهم داد. و شما دیگر از خستگی فریاد نخواهید کرد . از درد و شکنجه ضجه نخواهید کرد ، از بی‌غذائی ، از گرما و سرما شکوه نخواهید کرد ، آرام و آسوده ، برای همیشه ، در بستر نرم خاک ، آسوده خواهید بود ، اما... اما این لحظات حساس ، لحظات وداع با زندگی و عالم ، لحظات لقاء پروردگار لحظات رقص من در برابر مرگ باید زیبا باشد.»
جستجو


وصیت شهدا
وصیت شهدا
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ
کاربردی

ابر برچسب ها
چهارشنبه 5 مهر 1396 12:34 ب.ظ

 

تهیه و تنظیم: زهرا مولایی




 

شهید محمد الهویی ( 1363- 1343 تهران )

ای مردم و ای تمامی انسان ها! به خداوندی خدا، آن چیزی که مرا می آزارد و رنج می دهد، دورویی و نفاق است؛ به خدا قسم، ای مردم! خدایی هست، قیامتی هست، چرا بعضی ها به نفاق هر چه تمام تر خود را جا می کنند و به چیزی اعتقاد ندارند و دنبال مادیات هستند. تمایز مؤمنین حقیقی با شما در اخلاص هست، خدا شما را هدایت کند که بسیار زجر داده اید مخلصین راه خدا را.

شهید حمیدرضا احمدی خلجی ( 1367- 1341 تهران )

و اما منافقین! ای کوردلان تاریخ! بنگرید جانبازان چگونه جان می دهند و تسلیم ظلم شما و ابرجنایتکاران نخواهند شد. ننگ و نفرین ابدی بر شما که جز بمب گذاری و خرابکاری، کار دیگری بلد نیستید و در چهارچوب سازمان و نفاق غرق شوید و جز خون زنان و پیرمردها و پیرزن ها و کودکان ریختن، کار دیگری از شما ساخته نیست؛ من و دیگر شهیدان با چشمی باز و قلبی آکنده از عشق به امام به استقبال شهادت رفتیم؛ ما را با زور گلوله به جبهه نبردند، ولی شماها اگر بمب نگذارید، گلوله پشت سرتان است؛ پس شما به زور بمب گذاری می کنید و شهادت ما خیلی هم آگاهانه است.

شهید شیرزاد پیاده ( 1365- 1345 قیروکازرین )

از آن روباه صفتان می خواهم که دست از کلک و نفاق و تفرقه اندازی بردارند و از هم محلی ها می خواهم که اگر دست بردار نشدند، محکم و با استقامت جلوی آن ها بایستند.

شهید علی اکبر توکلی ( 1360- 1338 ازنا )

به تمام ضدانقلابیون و فرصت طلبان بگویید که این انقلاب اسلامی بوده و همیشه اسلامی باقی خواهد ماند و تا زمانی که یک مسلمان روی زمین است، مبارزه است و این مبارزه بی امان تا نابودی کفر و شرک و نفاق ادامه خواهد داشت.

شهید قدم علی جعفری هرستانی ( 1343- 1366 خمینی شهر )

... شما خودتان هم می دانید و هم شنیده اید که در زمان حضرت علی (علیه السلام) کسانی که جنگ نهروان را به وجود آوردند، رو در روی حضرت شمشیر کشیدند، چگونه اشخاصی بودند؟ ... حضرت علی (علیه السلام) در نهج البلاغه در مورد این ها می فرماید: « تنها من بودم که چشم این فتنه را درآوردم؛ احدی غیر از من جرأت بر چنین اقدامی نداشت هنگامی دست به چنین اقدامی زدم که موج تاریکی آن بالا گرفته و هاری آن فزونی یافته بود؛ این من بودم که خطر بزرگی را از ناحیه ی این خشکه مقدسان متوجه شده بودم، درک کردم؛ پیشانی های پینه بسته ی این ها و جامه های زاهدانه و زبان های دائم الذکرشان نتوانست چشم بصیرت مرا کور کند؛ من بودم که دانستم که دیگر کمر اسلام راست نخواهد شد » و الآن در این جمهوری اسلامی ما هم، این گونه افراد زیاد هستند و سعی دارند که با نشان دادن چهره ی به اصطلاح طرفدار مظلومین و احساس همدردی با مردم به اراده ی محکم و فولادین این مردم خدشه وارد کنند و به یک جوری به مردم ما بگویند که این جنگ، هم جوانان ما را از بین برد و دیگر حرف های پوچ و بی محتوا، ولی ملت ما فریب این گروه از خدا بی خبران را هرگز نمی خورد و این جنگ ناخواسته را تا پیروزی اسلام بر کفر جهانی ادامه می دهند.

شهید سید مجتبی حسینی ( 1365- 1341 شاهرود )

ای جان بر کفان سپاه اسلام! بشتابید که کربلا در انتظار است؛ به امید روزی که در جهان اثری از کفر و شرک و نفاق نباشد. و تو ای منافق رذل! بدان که هر کوی و برزن شهرهایمان از خون عزیزانی رنگین است که با دست تو به خون پاکشان غلتیده اند، ولی بدان که تو نیز نابود گشته ای و به زودی بنیانی را که نداری به نیستی خواهیم سپرد ان شاء الله.

شهید کاظم خادمی ( 1363- 1344 مبارکه )

شکایت می کنم از دست قومی که [ به ] زر و زیور این دنیا چشم دوخته اند و به لذایذ این دنیا قانع شده اند؛ قومی که حاضر شدند پشت سر برادر دینی خود فتنه کنند؛ قومی که به خاطر اندکی از مسئولیت دنیوی، در یک جمعیت کمی شروع به اختلاف می کنند، به جای اینکه به جنگ علیه کفار بپردازند؛ قومی که به خاطر مقام و مال دنیا به جان همدیگر افتادند، به جای اینکه با هم مهربان باشند؛ آری؛ چشم دوخته اند به دنیا؛ جز این نیست؛ مدتی نگذشت که بهترین برادران ما را به شهادت رساندند، ولی شما به جای ادامه ی راه آن ها، خودتان را عقب کشیدید به خاطر اینکه حسادت قلبتان را فرا گرفته و این ها همه به خاطر حب دنیا است؛ نمی دانم این افراد با این حرکات می خواهند چه چیزی را ثابت کنند؟ نکند می خواهید بگویید قیام امام حسین (علیه السلام) یک نابودی است؛ می خواهید هدف کسی که او را پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) امام معرفی کرده، تباه کنید، ولی بدانید که خدا با مؤمنان و جهادگران فی سبیل الله است و اگر شما شهیدان را هم تنها بگذارید، این همه خونابه و خون جگر، این زمان بگذار تا روز دگر. این زمان می گذرد و روزی خواهد رسید که خون شهدا به جوش بیاید و تمام تباهی ها را پاک کند.

شهید سید جلال رضایی موسوی ( 1365- 1347 مشهد )

و شما دشمنان اسلام! بدانید هر چه فتنه ها را بیشتر کنید، اثر معکوس دارد و نمی توانید این امت را از تصمیمات والایش که نابودی کفر و برداشتن فتنه است، به سازش کشانید.

شهید فریبرز رمضانی چرنیته ( 1362- 1343 اصفهان )

به این فریب خوردگانی که در دام این منافقین افتاده اند، اعلام می کنم که ای فریب خوردگان! قبل از اینکه به سبب نفاقتان مهر الهی بر قلب های شما زده شود، به خود آیید، ببینید تنها خطی که اکنون عملاً وارد جنگ مستقیم با آمریکا شد، بدون وابستگی به هیچ کس به جز خدا، خط امام و ولایت فقیه بود. امروز تمام ایادی و نوکران آمریکا در منطقه از قبیل دولت های عربستان، کویت، اردن و ... که ماهیت کثیفشان بر همه ی ما روشن است، بر جمهوری اسلامی بسیج شده اند و از داخل هم شما با این حکومت می جنگید. آیا شما در خط آمریکا حرکت نمی کنید؟ به خود آیید قبل از اینکه راه هدایت بر شما بسته شود.

شهید ولی الله شفیعی سورک ( 1362- 1343 میبد )

از شما می خواهم بر خدا توکل کنید و امام عزیزمان را یاری کنید؛ اگر شهید شدم، افرادی که به ولایت فقیه اعتقاد ندارند، پشت جنازه ام را نگیرند و با نفاق خویش بر اسلام عزیز ضربه وارد کنند.

شهید محمد عاشوری ( 1365- 1347 ملایر )

ای منادیان دروغین صلح اعم از خارجی و مزدوران و ایادی داخلی! چرا آن زمان که یاوه گویی های مستانه ی مزدور آمریکا و سردار پوشالی قادسیه، گوش جهان را کر کرده بود و بانگ هل من مبارزش منطقه را به لرزه در آورده بود، خبری از شما نبود؟ اینک کفرستیزان سپاه توحید علاوه بر آزادی مناطق اشغالی، بصره و بغداد را هدف هجوم قرار می دهند و برای رفع فتنه وارد خاک عراق شده اند و در موضع قدرتند، صلح طلب شده اید؛ ما دهان شما و صدام آمریکا را خرد خواهیم کرد؛ ما اگر می خواستیم سخنان شما و مجامع بین المللی را عملی کنیم، اکنون باید در کناره ی کارون غم نابودی و اسارت خرمشهر را در دل داشته باشیم و شاهد اسارت هزاران کیلومتر مربع دیگر از خاک مطهرمان باشیم و شاهد تشییع اسلام عزیز باشیم؛ تف بر شما ای منادیان دروغین!

شهید شیرزاد قاسم نژاد ( 1365- 1343 نوشهر )

پدر و مادر عزیزم! ... شما نیز با نشان دادن ضعف، موجبات ناراحتی ارواح پاک شهدای اسلام از صدر تا قیامت را فراهم نکرده و باعث خوشحالی کفار و منافین نگردید و به اهل باطل بگویید که خداوند با شعله های عشق و ایمان جوان های ما، شما اهل باطل را ( کفر و نفاق ) را نابود می سازد و باعث رشد جوانه های تقوا در جامعه و رشد و تعالی افراد جامعه و جامعه های بشری می گردد.

شهید جمشید کریمی سیمکانی ( 1365- 1336 شیراز )

قبل از هر چیز سلام بر ابرمرد تاریخ جهان معاصر بیدارگر مستضعفین زمین در این زمان، آنکه به حق مصداق « أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ » (1) می باشد؛ یعنی وارث ائمه هدی (علیه السلام) حضرت آیت الله العظمی امام خمینی ( روحی فداه ) که با دم مسیحایی خویش بر پیکر سرد و بی جان ملتی سرافکنده و تو سری خور و با مستضعفان رنج کشیده شده آن ها را از حیض ذلت تا قد کمال شهادت طلبی بالا کشاند تا حتی بنده ی گنهکاری چون این حقیر نیز فریاد « هیات من الذله » امام مظلوم شیعیان و رهبر آزادگان تاریخ را فریاد کنم و بلند سر گوش منافقین کوردل و کفار فتنه انگیز فریاد بکشم که هان! « هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَیْنِ ». (2)

شهید احمدرضا کیماسی ( 1363- 1343 خوانسار )

... ما در یک سوی حق و در سوی دیگر باطل، در یک طرف سپاه اسلام و در سوی دیگر سپاه کفر، در یک سو حسین (علیه السلام) با یارانی، در سوی دیگر یزید با سپاه انبوهش، در یک سو خمینی با یارانش و در جبهه ی دیگر کفر و الحاد و شرک و نفاق جهانی به سرکردگی آمریکا و صهیونیسم و دیگر ایادی از جمله صدام خبیث و غفلقی که با هجوم به وطن اسلامی مان قصد نابودی اسلام و انقلاب اسلامی را در سر می پروراند. اما ابرجنایتکاران خارجی و کوردلان داخلی اش همگی باید بدانند که ما معتقدیم از برای ما شکست نیست و نخواهد بود.

شهید اسفندیار محمدی ( 1364- 1347 گچساران )

ای کوردلان از خدا بی خبر و روبه صفتان پر مکر و حیله! ما هرگز زیر بار ظلم و سلطه ی شماها نمی رویم و نخواهیم رفت و بین مسلمانان و کافران، از به وجود آمدن آدم تا کنون، جنگ و ستیز بوده و الآن هم هست و [ مردم ] کشور انقلابی ما به یاری خداوند تبارک تا فتنه گران دنیا را سرکوب [ نکنند ] و از پای درنیاورند، خاموش و ساکت نمی نشینند و دست از جنگ خویش بر نمی دارند و نخواهند برداشت تا رفع فتنه در جهان به قول امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف).

شهید ابراهیم محزونی ربزی ( 1342 - 1363 زرین شهر )

... به مزدوران و منافقین بگویید امت بیدار است و گول شما را نمی خورد و با ترور کردن آیات عظام هرگر شکست نمی خورد و مصمم تر می شود و همان طور که علی (علیه السلام) گفته، مانند میخ در زمین می ماند و هر چه ضربه بخورد محکم تر می شود.

شهید ابراهیم میرزاآقایی ( 1364- 1341 نوشهر )

ای گروهک های مفسد و منحرف! دست از نفاق بردارید و به دامن اسلام برگردید و خودتان را به این امت ملحق کنید و الا هلاک خواهید شد. به آن هایی که بی تفاوتند و با گذشت هفت سال از انقلاب هنوز خط رهبریت را نشناخته اند: امروز دیگر وقت خواب نیست؛ امروز دیگر موقع بی تفاوت به فرموده در مقابل آرمان های انقلاب نیست به هوش باشید و این فرزند زهرا (سلام الله علیها)، امام امت را یاری دهید.

شهید احمد نورانی ( 1343- 1365 سمنان )

... شماها منافقان کوردل، دلسوز انقلاب یا مردم یا اسلام نیستید، بلکه دشمنان اسلام هستید، اگر قابل هدایت هستید، خداوند شما را هدایت، و گرنه هر چه زودتر نیست و نابودتان بگرداند؛ ای منافقان! جنگی که برای گرفتن حق مستضعفین از مستکبرین و پیاده کردن حکم الهی باشد، نعمت است و ما همه سربازان حزب الله هستیم و تا رفع فتنه و زمینه سازی برای ظهور صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) جنگ را ادامه خواهیم داد و مرگ با عزت 100 بار بهتر از زنده ماندن و صلح کردن با ذلت است.

پی‌نوشت‌ها:

1. سوره فتح؛ آیه 29
2. سوره توبه؛ آیه 52.

منبع مقاله :
مولایی، زهرا؛ (1391)، گزیده موضوعی وصیت نامه شهدا (12)، تهران، مؤسسه فرهنگی هنری شاهد، چاپ اول


موضوع : وصیت نامه شهدای دفاع مقدس ,  8 سال دفاع مقدس ,  تحقیق و پژوهش دفاع مقدس ,  کتابخانه الکترونیکی , 
جمعه 10 شهریور 1396 08:42 ب.ظ

31 شهریور؛ آغاز هفته دفاع مقدس

در 31 شهریور 1359 رژیم بعثی عراق با تصمیم و طرح قبلی و با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی جنگی تمام عیار را علیه ایران اسلامی آغاز کرد. صدام حسین رییس جمهور عراق با ظاهر شدن در برابر دوربین‌های تلویزیون عراق با پاره کردن قرارداد 1975 الجزایر، آغاز تجاوز رژیم بعثی به خاک ایران را اعلام کرد.

مقدمه

آن روزها نام و نان بهایی نداشت و آنچه میدان دار بود، قیام بود و عروج. آن روزها ماندن بی معنا بود و مردن در بستر، ننگی بزرگ. آن روزها شهادت، شاهراهی به وسعت افق داشت. آن روزها فاصله خاک تا افلاک و کویر تا بهشت، یک میدان مین بود. خاکریزها، بوی بهشتِ مردانی را گرفته بود که سر به سر، تن به مرگ می سپردند تا مبادا وجبی از کیان دین و وطن، به دست کفتاران حریص و متجاوز بیفتد؛ چرا که دفاع مقدس، رساترین واژه در قاموس ایستادگی این ملّت قهرمان است. مردان این دیار در پی تجاوز کفتار صفتان ننگ و نفرین، در هفت شهر عشق، هشت بهار، آزادگی را پیمودند و حماسه آفریدند.

 

هفته دفاع مقدس

۳۱ شهریور سالروز شروع جنگ تحمیلی از سوی رژیم بعث عراق علیه جمهوری اسلامی ایران، به عنوان آغاز هفته دفاع مقدس نامگذاری شده است و  از ۳۱ شهریور تا 6 مهر ادامه دارد.

 

31 شهریور سالروز آغاز جنگ تحمیلی

در 31 شهریور 1359 رژیم بعثی عراق با تصمیم و طرح قبلی و با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی جنگی تمام عیار را علیه ایران اسلامی آغاز کرد. صدام حسین رییس جمهور عراق با ظاهر شدن در برابر دوربین‌های تلویزیون عراق با پاره کردن قرارداد 1975 الجزایر، آغاز تجاوز رژیم بعثی به خاک ایران را اعلام کرد.

 

جنگی نابرابر در شرایطی به ایران تحمیل شد که از جانب استکبار جهانی بویژه آمریکا تحت فشار شدیدی قرار داشت و در داخل کشور نیز جناح ‌های وابسته به غرب و شرق، با ایجاد هیاهوی تبلیغاتی و ایجاد درگیری‌های نظامی در صدد تضعیف نظام بودند و نیروهای نظامی نیز به خاطر تبعات قهری انقلاب، هنوز مراحل بازسازی و ساماندهی را به طور کامل پشت سر ننهاده بودند.

 

آمریکا برای به سازش کشاندن جمهوری اسلامی و در نهایت تسلیم آن‌ها حمایت پنهان و آشکار خود را در کلیه زمینه‌های سیاسی، نظامی‌، ‌اقتصادی و ... از رژیم بعثی عراق به اجرا گذاشت. از سوی دیگر نیز ابرقدرت دیگر جهان‌ یعنی شوروی که متحد عراق محسوب می‌شد، خصومتش را با نظام اسلامی که شعار نه شرقی و نه غربی را سرلوحه کار خود قرار داده بود و در جریان اشغال افغانستان توسط شوروی، این تجاوز را محکوم کرده بود، بیش از پیش نمود.

 

دفاع مقدس,آغاز هفته دفاع مقدس,31 شهریور آغاز هفته دفاع مقدس

در 31 شهریور 1359 رژیم بعثی عراق جنگی تمام عیار را علیه ایران آغاز کرد

 

ارتش عراق که بر اساس محاسبات خود از وضعیت داخلی و خارجی ایران، فتح یک هفته‌ای تهران را در سر می‌پرورانید، در روزهای نخست تجاوز، بدون مانعی جدی در مرزها تا دروازه‌های اهواز و خرمشهر پیش تاخت. تحت چنین شرایطی امام خمینی (ره)‌ به خروش آمد و ندای ملکوتیش دل‌های شیفتگان انقلاب و نظام را متوجه دفاع از کیان جمهوری اسلامی نمود؛ بطوریکه، نیروهای مردمی بدون امکانات و تجهیزات و حتی آموزش‌های نظامی به مقاومت پرداختند.

 

علیرغم کارشکنی‌های رییس جمهور وقت بنی‌صدر، دفاع مقدس مردم مسلمان و انقلابی ایران شکل گرفت و نیروهای جوان و شهادت طلب به جبهه‌ها شتافتند. پس از شکل‌گیری اتحاد و انسجام در میان نیروهای انقلابی و طرد نیروهای وابسته، حماسه‌ای مقدس شکل گرفت که در تاریخ ایران اسلامی بی‌سابقه بود. حماسه دفاع مقدسی که برکات و دستاوردهای بی‌نهایتی را برای ملت ایران به ارمغان آورد. جهاد و شهادت مردمان با ایمان و مخلص این سرزمین، ستون‌های نظام اسلامی را تا مدت‌ها مستحکم نمود.

 

ویژگی های دفاع مقدس
- دفاعی بودن
 بی تردید، مقدس ترین جهاد، جهادی است که به عنوان دفاع از حقوق انسانی صورت گرفته باشد. در جنگ تحمیلی، رژیم بعث عراق، جنگی ناخواسته را به کشور ما تحمیل کرد و با نادیده گرفتن استقلال سرزمین ما به ایران اسلامی تجاوز کرد. از این رو، مردم غیرتمند ایران، در دفاعی مقدس، از حق خود که دفاع از استقلال سرزمین و هویت دینی ـ ملی خود بود، دفاع کردند.

 

 - معنویت جبهه های جنگ و دفاع مقدس
از جلوه های معنویت در دفاع مقدس، حالت تضرع، استغاثه و راز و نیاز عارفانه رزمندگان اسلام بوده است. دفاع مقدس، فرصت نمایش خالصانه ترین و زیباترین مناجات ها و دعاها را پدید آورد. در کنار نماز و قرآن، دعا وسیله دیگری بود که یاد خدا را در دل رزمندگان زنده نگاه می داشت، به آنان قدرت روحی می بخشید و تحمل سختی های نبرد را برای آنان آسان تر می ساخت.

 

- استقامت رزمندگان و فرماندهان در نبرد
فرماندهان در سخنان خود درباره دفاع مقدس، به پایداری و مقاومت رزمندگان در عملیات های مختلف اشاره کردند و آن را از علت های پیروزی لشکر اسلام برشمرده اند. سردار شهید، مهدی زین الدین، درباره مقاومت و ایستادگی و تأثیر آن در پیروزی می گوید: «تنها کسانی که در صحنه نبرد راست قامتانند که به خداوند اتکال نمایند و با توکل بر او پیش بتازند. نه در سختی ها و نه در پیروزی ها، در هیچ کجا از یاد او غافل نشوند و محکم و مقاوم چون کوه بایستند و دشمن را از پای درآورند و این صفت فقط مخصوص رزمندگان اسلام است. در هیچ کجای دنیا آن کسانی که اعتقاد به خداوند و اعتقاد به معاد روز قیامت ندارند، نمی توانند دارای چنین مقاومت و ایستادگی باشند. رمز پیروزی صحنه نبرد، مقاومت و ایستادگی است».

 

هفته دفاع مقدس,آغاز هفته دفاع مقدس,31 شهریور آغاز هفته دفاع مقدس

از ارزش هایی که رزمندگان در دفاع مقدس بدان متصف بودند، بی اعتنایی به دنیا و مظاهر آن است

 

- شجاعت فرماندهان در دوران دفاع مقدس
شجاعت فرماندهان، در دوران هشت سال دفاع مقدس، مثال زدنی بود. یکی از رزمندگان، از شجاعت سردار شهید مهدی باکری در عملیات فتح المبین چنین سخن می گوید: «شب عملیات، هفت ساعت راه باید می رفتیم تا به منطقه می رسیدیم و دشمن را غافل گیر می کردیم. حدود شش ساعت راه رفته بودیم که یک دفعه متوجه شدیم راه را گم کرده ایم. به شدت مضطرب شده بودیم. با چند نفر به جلو رفتیم تا راه را پیدا کنیم. من متوجه شدم یک نفر از جلو می آید. با خود گفتم حتما دشمن است. صدا کردم کیستی؟ گفت: من باکری هستم، فورا به عقب برگرد و نیروها را بیاور. شاید کسی باور نمی کرد او جلوتر از ما رفته، دشمن را دور زده و آمده بود ما را هم ببرد. بعد به ما گفت: نترسید، همه نیروهای دشمن خواب هستند».

 

- بزرگواری و مروّت در حال قدرت
از نمونه های بزرگواری رزمندگان در دفاع مقدس، خودداری از بمباران و گلوله باران مناطق مسکونی عراق بود. خلبانان و نیروهای توپ خانه می توانستند مناطق مسکونی را به عنوان مقابله به مثل ناامن سازند و دشمن را با مشکلی جدی رو به رو کنند، ولی پای بندی آنان به ارزش های اخلاقی، سبب می شد در طول هشت سال دفاع مقدس هیچ گاه از این حربه استفاده نکنند.

 

- بی اعتنایی به دنیا
از ارزش هایی که رزمندگان اسلام در دفاع مقدس بدان متصف بودند، بی اعتنایی به دنیا و مظاهر فریبنده آن است. رزمندگان اسلام در دوران نوجوانی و جوانی و اوان ظهور خواسته های بی شمار مادی، به همه لذت های دل فریب دنیا پشت پا زدند و حضور در جبهه و دفاع از میهن و نظام اسلامی را برتر دیدند. بی گمان، بدون دل بریدن از دنیا و دل بستن به آخرت، رزمندگان هیچ گاه توفیق آفرینش حماسه های سترگ و ماندگار دفاع مقدس را نمی یافتند.

 

 - شهادت طلبی رزمندگان در دفاع مقدس
از عوامل پیروزی آفرین در صحنه نبرد، خطرها را به جان خریدن و به پیشواز مرگ سرخ رفتن است. ترس از مرگ و اشتیاق به زنده ماندن، با روح جنگ جویی و رزمندگی ناسازگار است. یکی از ارزش هایی که رزمندگان اسلام با تکیه بر آن توانستند پیروزی های بزرگی را برای جبهه حق به ارمغان آورند، شهادت طلبی است. رزمندگان اسلام از آن جا که دفاع در برابر تهاجم بعثیان را مقدس می دانستند و کشته شدن در این راه را برای خود، مرگی سعادت آفرین و افتخارآمیز ارزیابی می کردند، نه تنها از دادن جان دریغ نمی ورزیدند که شیفته آن بودند. شهادت طلبی رزمندگان اسلام به عنوان عامل مؤثر معنوی، از امتیازهای جبهه حق در برابر جبهه باطل بود.

 

گردآوری : بخش فرهنگ و هنر بیتوته

 

منابع :

irdc.ir



موضوع : مقالات دفاع مقدس ,  8 سال دفاع مقدس ,  کتابخانه الکترونیکی , 
پنجشنبه 7 آبان 1394 11:09 ق.ظ

«شهادت هنر مردان خداست»

دفاع مقدس,هفته دفاع مقدس,ویژه نامه دفاع مقدس,ایمان,شهیدان,شهادت,شهید,جنگ,مردان خدا,هنر

ماهیت و مصادیق ایثار و شهادت

«شهادت» در تفکر اسلامی به معنای گذشتن از سرمایه جان و هستی خود در راه یک هدف و آرمان الهی است.

در تعریف « شهادت» در اندیشه اسلامی، آن چه که اصلالت و اهمیت دارد و در واقع محقق کننده ی حقیقت مقام شهادت می باشد، همانا انگیزه و نیت و غایت آن و وجه آگاهانه و اختیاری اش می باشد.

متفکر شهید، استاد مطهری در تعریف مفهوم شهادت و شهید چنین می فرماید:

« مرگی شهادت است که انسان با توجه به خطرات احتمالی یا ظنی یا تعیین،فقط به خاطر هدفی مقدس و انسانی و به تعبیر قرآن، «فی سبیل الله» از آن استقبال کند.

شهادت دورکن دارد:

یکی این که در راه خدا و فی سبیل الله باشد؛ هدف، مقدس باشد و انسان بخواهد جان خود را فدای هدف نماید.

دیگر این که آگاهانه صورت گرفته باشد... شهادت به حکم این که عملی آگاهانه و اختیاری است و در راه هدفی مقدس است و از هر گونه انگیزه خودگرایانه، منزه و مبراست، تحسین برانگیز و افتخارآمیز است و عملی قهرمانانه تلقی می شود. در میان انواع مرگ میرها تنها این نوع از مرگ است که از حیات و زندگی، برتر و مقدس تر و عظیم تر و فخیم تر است... پس شهادت، قداست خود را اینجا کسب می کند که فدا کردن آگاهانه تمام هستی خود است در راه هدف مقدس... از نظر اسلام هرکس به مقام و درجه شهادت نایل آید که اسلام با معیارهای خاص خودش او را شهید بشناسد، یعنی واقعاً در راه هدف ها عالی اسلامی با انگیزه برقراری ارزش های واقعی بشری کشته بشود، به یکی از عالی ترین و راقی ترین درجات و مراتبی که یک انسان ممکن است در سیر صعودی خود نایل شود نایل می گردد.»

شهادت را می توان کامل ترین جلوه ایثار دانست. همین وجوه ایثارگرانه و آگاهانه در رفتار شهید است که مقام وجودی او را برتری و تعالی می بخشد. حضور و سلوک و ایثار شهیدان و ایثارگران و مجاهدان، نه فقط موجب کمال فردی و ارتقاء و سعه وجودی ایشان می گردد؛ بلکه نقشی سازنده و شورآفرین و تعالی بخش و الهام دهنده  و هدایت گری برای امت و دیگر مردمان دارد و موجب تغییر و تحول و رشد در سرشت و سرنوشت جوامع و امت ها نیز می گردد.

اسلام و علی الخصوص تشیع، دین و آیین جهاد و شهادت است و مجاهدان و ایثارگران و پیکارگران در راه خدا را به لحاظ مرتبه وجودی، حتی بالاتر از اولیاءالله و برابر با «خاصه اولیاءالله» می داند. به تعبیر زیبا و رسای حضرت امیر (ع) در نهج البلاغه:

دفاع مقدس,هفته دفاع مقدس,ویژه نامه دفاع مقدس,ایمان,شهیدان,شهادت,شهید,جنگ,مردان خدا,هنر

«همانا جهاد، دری از درهای بهشت است.»

حضرت در فرازی دیگر از نهج البلاغه، جهاد را «جامه تقوا» می نامند.

می دانیم که شهادت نقطه اوج و مرتبه کمال سیر و صعود وجودی یک مجاهد و برترین صورت تحقق ایثار است. این گونه است که با شهادت، تقوا و ایثار و جهاد پیوند می خورند و مجاهد شهید را به درجات عالی وجودی در عالم ملکوت می رسانند.

 

معارف اسلامی به ما می آموزد که در جهان پس از مرگ، باطن اعمال دنیوی افراد تجسم می یابد و دارای درجات است. بهشت نیز دارای درهای گوناگون است و بهشت مجاهدان و شهدا و دری که برای ورود شهدا به آن بهشت آماده گردیده است، دری است که خواص اولیاءالله از آن در به جوار قرب الهی نایل می گردند.

به راستی، این از افتخارات و توفیقات بی دلیل مردم سرزمین ما است که این گونه سرشتی شهید پرور و ایثارگر دارند. ملت ایران در تجربه تاریخی حیات خود و به ویژه در سیر و سلوک عظیم تاریخی – معنوی خود در انقلاب اسلامی و سال های دفاع مقدس، نشان داده است که ملتی شهادت طلب و ایثارگر است. پیکارگران مومن، پیش برنده امواج خروشان انقلاب اسلامی و رزمندگان به خون تپیده دفاع مقدس بهترین نمونه ها و مصادیق شهادت و ایثار هستند و به جرأت می توان گفت ددفاع مقدس,هفته دفاع مقدس,ویژه نامه دفاع مقدس,ایمان,شهیدان,شهادت,شهید,جنگ,مردان خدا,هنرر تاریخ معاصر جهان، هیچ مردمی را از منظر مجاهده ی فی سبیل الله و ایثارگری و شهادت طلبی، برابر و هم طراز مردم ایران نمی توان دانست و این فوز عظیم مردم ایران به یقین برخاسته از پیروزی و اعتماد قلبی ایشان نسبت به تعالیم قدسی و معارف شیعی و عشق و حب صادقانه ی آنها نسبت به اهل بیت(ع) و تمسک به ولایت آن امامان نور می باشد.

 

به یک اعتبار، تمامی حیات ملت ایران در تاریخ معاصر و به ویژه در سه دهه اخیر را می توان از مصادیق ایثار و شهادت دانست و همین پتانسیل عظیم معنوی ایثارها و شهادت ها بوده است که کشور ما را در برابر انبوه بسیار گسترده و فراتر از تصور توطئه های استکباری، مصون و روئین تن کرده است و این همان حقیقتی است که سید شهیدان اهل قلم«سید مرتضی آوینی» از آن تحت عنوان «راز خون» نام می برد و آن را آشکار کننده حقایق و رمز پیروزی و توانمندی می دانست.

 

منبع: سایت تبیان به نقل از فرهنگ ایثار



موضوع : ایثــــــــار و شهــــــــــادت ,  مقالات دفاع مقدس , 


تعداد صفحات : 17

 | 1 |  2 |  3 |  4 |  5 |  6 |  7 |  ... |